Храм Гроба Господня

Вы вновь на страницах сайта GidLeonid.ru и я этому очень рад. Недавно я Вам рассказал, что такое Хумус. Надеюсь, что вам даже довелось его попробовать. Но сегодня речь пойдёт о возвышенном — Храм Гроба Господня.

Одно из главных Святынь христиан является Храм Гроба Господня. Это то место, где, как гласит предание – распяли, захоронили и произошло Воскрешение Иисуса Христа.
Практически – с 1149 года, после того, как королева крестоносцев Милисанда отреставрировала Храм, внося различные изменения, это великое сооружение больше не разрушал. Но еще до крестоносцев, Храм разрушался несколько раз от рук различных религиозных фанатов и каждый раз он вновь восставал из руин.

Храм Гроба ГосподняСегодня на территории Храма находится исторический архитектурный комплекс, включающий в себя Храм Обретения Животворящего Креста, который расположен под землей, ротонда — место, где находится кувуклия, здесь и было положено тело Иисуса после того, как его сердце остановилось. Конечно же в пределах Храма находится и знаменитая Голгофа, место где был распят Иисус Христос. Здесь же отмечены последние пять остановок «Скорбного Пути». Под Голгофой находится капелла Адама, а рядом с Голгофой, сразу после входа в Храм Гроба Господня, находится «Камень Миропомазания».

Храм поделён между шестью Христианскими конфессиями — это Греки ортодоксы (православные), Армяне, Копты, Католики, Сирийцы и Эфиопы. Каждая сторона имеет свой придел и не претендует на остальные части Храма. Такое разделение осуществилось в середине девятнадцатого века, когда после непрекращающихся споров между представителями Христиан, Турки решили сами навести порядок.

Самое интересное заключается в том, что ключи от Храма Гроба Господня османцы вручили Мусульманской семье и теперь каждый день, в утренние часы, ворота Храма открывает один из членов династии, что само по себе является ритуалом и достойно внимания. Ключи переходят по наследству от поколения к поколению, и так уже более ста лет.

Тысячи паломников со всего мира стараются прикоснуться, приблизится и духовно и физически к Святыне, а также раз в году, на Пасху, люди воочию становятся свидетелями такого чуда – как Схождение Благодатного Огня. Это происходит в специальном месте – кувуклии. Лампада, оставленная священниками, неожиданно загорается. И от огонька одной лампадки зажигаются факелы с 33 свечами в руках верующих людей, освящая и даря надежду и веру.

Каждый христианин, побывав в этом дорогом его сердцу уголке – душой стремиться еще не раз вернуться, чтобы испытать и проникнуться духом и Святостью этого единственного уникального места на Земле.

Масличная гора

Спасибо за посещение моего сайта — www.GidLeonid.ru — индивидуальные экскурсии по Израилю. Сегодня я пишу о Масличной горе, одной из вершин Иерусалима.

Масличная гора по праву считается одним из самых красивейших мест Иерусалима, с которого нужно начинать знакомство с городом. Елеонская гора — одна из наиболее высоких вершин Иерусалима, самая приближенная к Священной котловине, и конечно, ее жемчужинам — Гефсиманскому саду, Старому городу и Граду Давида.

Масличная гораЕлеонская или Масличная гора – горный кряж протяженностью 3,5 километров, тянущийся с севера на юг над Иерусалимом против восточной стены Старого города, являясь его естественной границей и отделяя Иудейскую пустыню от плодородной стороны Израиля. Полюбоваться всей прелестью и красотой этой возвышенности можно, находясь на смотровой площадке около Еврейского университета. Издревле гору засаживали маслинами, отсюда и пошло ее название.

На первую экскурсию по Иерусалиму стоит отправиться на вышеупомянутую смотровую площадку, вид на пустыню с которой настолько поразит своей непередаваемой красотой, что этот образ надолго задержится в голове у каждого, кто смог там побывать.

Склоны Масличной горы с западной стороны и по сей день засажены масличными деревьями, оливки в стране с древних времен являются одним из главных сельхоз продуктов, произрастающих на склонах холмов Эрец Исраэль. Главным назначением пригорода Иерусалима, из которого и вытекает название горы, является то, что он с древних времен выполняет функции промышленной зоны (малодавильня). Также, в многочисленных пещерах Масличной горы испокон веков осуществлялись захоронения местных жителей, иными словами здесь было большое еврейское кладбище.

У меня вы можете заказать одну из экскурсий по Иерусалиму, включая посещение Масличной горы.

Крепость Масада

Вновь приветствую на страницах сайта GidLeonid.ru. Сегодня речь пойдет о великой крепости Масада.

Крепость Масада расположена на отдельно стоящей горе в Иудейской пустыне, не далеко от Мёртвого моря. Это одна из наиболее именитых достопримечательностей нашей страны. Израильский национальный парк «крепость Масада» является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Высота, на которой находятся остатки крепости Масада – 400 м. Плоскогорье окружают крутые утесы.

Крепость МасадаТрагическая судьба форта Масада имеет немалый вес в истории Израиля. И ее расположение, и фортификация, и природные условия – все это способствовало тому, что Масада сыграет весомую роль в период Второго Храма. Царь Ирод Великий выбрал крепость Масаду в качестве своего убежища. Сегодня же огромный и великолепный дворец древнего царя привлекает тысячи туристов. Не менее впечатляющие дворцы в Масаде были построены по приказу царя и для его свиты. Также были построены огромные, впечатляющих размеров амбары для продуктов, вместилища для воды, прочие подсобные помещения, бани.

С апреля по октябрь туристы со всего мира приезжают сюда, чтобы ознакомиться с историей падения Масады, важными моментами Иудейской войны – для них на Масаде устраиваются светомузыкальные спектакли. Потрясающее шоу о военных действиях на горе Масада идет почти час. За это время туристы могут узнать потрясающе интересную историю о том, как штурмовалась крепость Масада в далеком 73 году нашей эры. Эта крепость стала последним оплотом для еврейских повстанцев. Но в конечном итоге она покорилась могущественной армии Римской империи. Место, где римляне прорвали оборону Масады и где разбили стоянку, также показывают туристам. Масада для современных израильтян – это своего рода символ патриотизма и преданности. Это место, где принимают присягу солдаты современного Израиля.

Цена взрослого экскурсионного билета, которая обусловливается способом подъема на Масаду –27-72 шекелей, детского – 14-41. Потратив примерно час времени, на гору Масада можно подняться по Змеиной тропе пешком. Альтернатива пешему туризму – фуникулер, подъем на котором на гору займет всего 5 минут. С 2007 года на территории национального парка Масада открыт музей, экспонаты которого – это монеты и амфоры, молитвенные покрывала и прочие предметы, найденные во время раскопок на горе (всего около 700 экспонатов).

Масаду можно посетить в рамках экскурсии на Мёртвое море и Масаду или спланировать другой, удобный маршрут с посещением крепости.

Гефсиманский сад

Гид в Иерусалиме Леонид Магальник приветствует вас на страницах блога gidleonid.ru. Одним из самых важных и посещаемых мест Иерусалима, является Гефсиманский сад. О нем и пойдет речь в сегодняшней статье.

Гефсиманский сад известен христианам как место, где Иисус Христос обращался к Господу и в последний раз взывал к нему, произнося моление о чаше. Именно в этом саду происходили трагические события Евангельских страстей, известные каждому христианину. Оливковая роща на западной стороне Масличной горы растет и сегодня, как и в прошлом. Возраст самых старых олив, по прежнему не известен, но можно предположить, что они были невольными свидетелями тех трагичных событий.
Гефсиманский садВ наши дни Гефсиманский сад – это небольшой участок, размером всего около 50м * 50м., привлекающий огромное количество туристов и религиозных паломников из различных стран мира. Экскурсии вГефсиманский сад проводятся для всех желающих туристическими фирмами и служителями Францисканцами, так как сад с 12 века отдан этому религиозному ордену.
Паломникам показывают во время экскурсии по Иерусалиму, куда удалился Иисус Христос от апостолов для молитвы, чтобы его миновала эта горькая чаша. Также во время экскурсии показывают камень, который будто прожжен насквозь каплями пота от горячей молитвы.
В саду построена Церковь Всех Наций. Именно на этом месте Иисус молился о чаше, здесь же Иуда предал Христа. Церковь строилась с 1919 по 1924 год итальянским архитектором Антонио Берлуцци. Деньги на строительство церкви собирались католическими общинами. Всего их было 12, из разных стран мира. Отсюда и название церкви «Всех Наций». Еще одно название есть у этой базилики — Храм Агонии Господня.

Армянский квартал

Здравствуйте читатели блога — гид в Иерусалиме Леонид Магальник. В этом обзоре я рассказываю об Армянском квартале Старого города Иерусалим.

Одним из самых закрытых мест для туристов, посещающих Старый город Иерусалим, является Армянский квартал. Из всех четырёх кварталов города этот квартал является самым тихим и безлюдным. Весь квартал имеет ограждения от остальной части города, а его ворота закрываются на замок в 22.00. Также в этом квартале вы не встретите уличных торговцев или толпы людей, здесь всё несёт в себе спокойствие и тишину. Несмотря на то что туристы частые посетители армянского квартала, вход для них открыт не везде и в некоторые места они могут попасть только по приглашению самого хозяина жилища. Хотя в принципе народ здесь дружелюбный и любит гостей, а ограждения и закрывающиеся ворота на ночь— это всего лишь повышенные меры безопасности.
Армянский кварталПрогулка по безлюдным каменным улочкам квартала перенесёт вас в далёкое прошлое когда армянская диаспора только обосновалась в городе, заняв часть города.
Армянская диаспора появилась в Иерусалиме в III веке, когда паломники из Армении стали посещать святые земли Иерусалима. Многие паломники стали обосновываться на территории Старого города и вскоре армянская община достигла численности в 25 тыс. постепенно образую Армянский квартал. Со временем, на территории Святой Земли, было построено большое количество церквей и монастырей. К VII веку насчитывалось уже около 70 армянских монастырей. Влияние армянской церкви постепенно росло и на сегодняшний день Иерусалимский Патриархат Армянской церкви является хранителем христианских святынь, наряду с Католической и Греческой православной церковью.
Армяне в Иерусалиме всегда вели мирный образ жизни, не стесняя нечем остальных жителей города, поэтому мусульмане относились благосклонно к армянской диаспоре, а в XIV веке был принят указ оградить армянский квартал стеной. При входе в армянский квартал, на воротах и по сей день висит табличка с указом султана, который запрещает наносить вред этому месту и общине, проживающей в нём. С тех пор в армянском квартале протекала спокойная и мирная жизнь, но в 1948 году началась арабо-израильская война в результате которой были убиты многие члены общины также много армян уехали с города и армянская община существенно уменьшилась до полутора тысяч человек.
После окончания войны жизнь в квартале снова вошла в привычное русло, а его жители постепенно отстроили дома, церкви и монастыри.
В наше время квартал армянской общины имеет особую привлекательность для туристов, которые с удовольствием посещают местные достопримечательности: монастырь, собор святого Иакова, старейшею типографию, библиотеку и др. Также туристов очень интересуют местные умельцы, которые изготавливают керамическую посуду, вазы и различные сувениры. Также в местных лавках можно найти много антикварных предметов, имеющих историческую ценность.
Вся недвижимость в Армянском квартале принадлежит власти, которая охотно предоставляет жилые дома для членов общины. Малоимущие и старые люди, живущие здесь, могут получать бесплатное питание.
Армянский квартал в Иерусалиме -это маленький, тихий уголок, в котором протекает спокойная жизнь мирной армянской диаспоры.

Город царя Давида

Привет всем посетителям сайта www.gidleonid.ru — экскурсовод по Иерусалиму Леонид Магальник. В этом обзоре речь пойдёт древнем городе Царя Давида.

Город царя Давида древнейший археологический парк и населенный район Иерусалима, место, где царь Давид основал столицу и построил свой дворец. Расположен на узком горном хребте южнее от Храмовой Горы.

Упоминания о Иерусалиме можно найти в древних египетских текстах времен XIX-XVIII веков до н. э. Им завладели иевусеи, а спустя много веков, в 1004 году до н. э. столица Израильского царства была завоевана царем Давидом. В Иерусалиме пребывала скиния Святого Ковчега, а также был построен Первый Храм сыном Давида премудрым Соломоном. Уже в VIII веке до н. э. Иерусалим был обнесен бетонными стенами, которые в 586 году до н. э. были разрушены вместе со всем городом вавилонянами, а жители города были пленены. Но народ спустя какое-то время вырвалсяиз вавилонского плена, вернувшись в древнюю столицу. Было и возведение Второго Храма, и владычество Рима и разрушение городами римлянами, а также много других событий, описанных в Новом Завете.

Город царя Давида«Город царя Давида», музей под открытым небом, раскапывается и исследуется по сей день. Над входом в музей можно увидеть изображение арфы — помимо великих воинских заслуг, царь Давид имел навыки талантливого поэта и музыканта. Именно им был написан затрагивающий все уголки души покаянный 50-й псалом («Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей…»). Если рассматривать с самой высокой точки гряды, можно увидеть развалины огромных стен бывшего когда-то дворца Давида, а ниже разглядеть классическое жилище среднестатистического жителя столицы того времени с дворовыми постройками и помещениями для скота. В одном из таких дворов был найден череп с нацарапанным на нем именем, которое впоследствии и дали дому — «дом Ахиля». В жилище поблизости, подожженом во время вавилонского нашествия, были найдены стрелочные наконечники и фрагменты мебели. В домах более состоятельных владельцев обнаружены камни с отверстиями, служившими в древности туалетами. Масличную гору, долину Кедрон и Храмовую гору можно отлично разглядеть со смотровой площадки вблизи Еврейского университета в Иерусалиме.

Ученые долго спорили и не могли объяснить решение царя Давида основать город в низинной местности, окруженной сплошными холмами. Ведь города в то время старались строить на возвышенностях. Однако, царь не прогадал — город был обеспечен питьевой водой из источника с восточного склона холма Офель, почва вокруг города была плодородная, а окрестные долины служили большим препятствием для недругов.

Из преданий Ветхого Завета следует, что давидово войска сумело попасть в осажденный Иерусалим через систему водоснабжения. Позднее специалисты нашли в скале глубокий вертикальный туннель, по которому воины, имея специальные навыки, могли взобраться наверх. Немного позже во времена царя Езекия в скале был сооружен туннель в 533 метра длиной, по которому производилась подача воды, благодаря чему иерусалимцы смогли выдержать осаду ассирийцев в 701 году до н. э. В настоящее время туннель могут посетить все желающие, там ведутся экскурсии.

В конце следования по туннелю можно выйти к описанной в Новом Завете купальне Силоам, к которой Христос послал слепого, вернув зрение. «И сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим»

Гробница Девы Марии

Здравствуйте дорогие читатель. Я, гид по Иерусалиму продолжаю писать об интересных достопримечательностях Святой Земли. В этой статье речь пойдёт о Святой гробнице захоронения Девы Марии.

Гробница девы Марии расположена у подножия священной Масличной горы. Она представляет собой небольшое полуподвальное помещение, выполненное в романском стиле. Данное помещение относится к 12 веку и является собственностью греко-православной церкви. Сама церковь гроба Девы Марии довольно внушительных размеров, а ее огромный свод держится на 143 столбах. Вниз можно спуститься по ступеням, по обе стороны от которых расположены две ниши.

Гробница Девы МарииПравая ниша – это священный алтарь, возведенный в честь Анны и Иоакима, которые известны как родители девы Марии. Кроме того в данной нише покоится королева Франции Мелисанда. Напротив расположена ниша святого Иосифа. По преданию именно здесь он и был похоронен. Тело Марии же было упокоено в искусственно созданной пещере. Вход в пещеру открыт и каждых кто пожелает, сможет отстоять не большую очередь и оказаться возле гробницы Девы Марии. В 4 веке н.э. во времена византийского правления, на этом месте была построена первая церковь, свод от которой до сих пор можно увидеть в церкви Гроба Девы Марии. В храме находится представительство коптской, русской, армянской и сирийской общин.

На сегодняшний день существует несколько версий о том, как именно умерла дева Мария и как было захоронено ее тело. Согласно традиции Мария скончалась на Сионской горе, где на данный момент расположено аббатство Дормицион — Собор Успения. После смерти она была захоронена, а позже вознеслась за своим сыном на небеса. Есть те, кто утверждают, что апостол Иоанн забрал Марию и увез ее в Малую Азию (на сегодняшний день территория современной Турции). Скончалась она, по их мнению, в городе Эфес, где и была похоронена, что является главной достопримечательностью города. Данная версия является самой ранней из всех перечисленных.

Гробница царя Давида

Здравствуйте. Спасибо что посетили мой блог — gidleonid.ru — гид в Иерусалиме Леонид Магальник. Сегодня я пишу о гробнице Царя Давида на горе Сион.

Гора Сион является важным местом для евреев, христиан и мусульман. На ней располагается Горница Тайной Вечери, церковь Успения Богородицы, церковь Петушиного Крика и гробница царя Давида. Приблизительно с двенадцатого века нашей эры, принято считать эту гору, местом захоронения великого Царя Давида.

В Ветхом завете о царе Давиде рассказывается как об идеальном правителе своего времени. Именно из его рода Мессия, Иисус Христос.

Гробница царя ДавидаДавид был обычным пастухом, в дальнейшем помазанный Самуилом, который был великим пророком. Он пророчил Давиду великое царствование над всем Израилем. Слава Давида, как музыканта и хорошего воина быстро разрослась по всей округе. Но впоследствии, такой славе начал завидовать царствовавший в то время Саул. И поэтому Давиду пришлось долго скрываться. Но после того, как царь Саул умирает, колено Иудово провозглашает нового царя Давида. После войны, которая длилась два года, новый иудейский царь становится владыкой всего Израиля и объединяет 12 еврейских колен.

За время правления царя Давида, был построен Иерусалим, провозглашен столицей и превратился в центр религии Иудейской. Ковчег Завета, под песни и пляски великого царя Давида,был внесён Иерусалим. За время своего правления новый царь смог создать величайшую державу. Так же при жизни Давид руководил подготовкой к возведения Первого Храма, который, впоследствии, был построен его сыном Соломоном.

Давид, как и все смертные, имел свои грехи. В свое время он соблазнил женщину Вирсавию, которая была женой одного из воина Урии. Мужа же он направил на верную смерть. Этот грех мучил Давида всю жизнь и он даже сочинил Псалом, в котором каялся за свои грехи.

Образ великого правителя и царя запечатлен во множестве произведений искусства. Одной из самых известных, является скульптура Давида, которую сделал великий скульптор Микеланджело.

В семьдесят лет царь умирает. Его тело хоронят в Иерусалиме, который и называется как «город Давида». Но по сей день, многие ученые ломают голову, где именно похоронен этот великий человек и предполагают огромное количество догадок.

В настоящее время гробница Давида располагается в районе первого этажа сооружения, которое осталось от древней церкви Агия Сиона средневекового периода. На втором этаже находится Горница Тайной Вечери. Само место захоронения, сегодня является центром для паломников. Каждый день здесь проходят молитвы еврейских женщин и мужчин.

В середине двадцатого века, когда древний город оккупировался Иорданией, на это место приезжали тысячи паломников, которые молились у гробницы Царя Давида, т.к. не имели возможности подойти к своей главной Святыне — Стене Плача.

Саркофаг не вскрывали ни разу, и он не подвергался изучению ученых, но традиционно именно с царем Давидом связано это место, из рода которого на землю явился Спаситель.

Дормисион

Привет посетителям блога Леонида Магальника — частный экскурсовод в Иерусалиме. В этой заметке я напишу об Аббатстве Дормисион на Сионской горе Иерусалима.

На горе Сион расположено Аббатство Дормисион, чье название произошло от латинского слова «дорм» (усыпальница). Название аббатства переводится как «успение» и соотносится с преданием католиков о том, что именно на этой горе умерла, а точнее заснула Дева Мария, мать Иисуса Христа.
После Вознесения Христа на небеса, молодая христианская община находилась в южной части Иерусалима, здесь же, по одной из версий, жила Дева Мария. Каждый день с молитвами к Б-гу она спускалась к Масличной горе. Во время молитв Она обращалась к Сыну в надежде быть рядом с Ним. В один день Мария заснула и более не просыпалась. Ученики Иисуса похоронили Её по всем еврейским традициям.

ДормисионБогородица была похоронена в пещере, у подножия Масличной горы, рядом с захоронением своих родителей Иокима и Анны, и мужа Иосифа-обручника. Иисус, впоследствии, забрал Мать на небеса, где Она становится Царицей Небесной.

Сегодня место смерти Марии отмечено красивым сооружением — церковь Успения Богородицы. Построена церковь в романском стиле. Имеет форму ротонды и несколько алтарей. Пол выполнен в виде круговой мозаики. В центре мозаики находится символ триединства. Вокруг расположены 12 знаков колен Израилевых, изображения апостолов, а также другие рисунки.

В крипте церкви Дормисион находится статуя лежащей на смертном ложе Девы Марии. Занимает она центральное место. Над ней размещены изображения в виде мозаики. Это женщины из Ветхого Завета: Ревекка (Ривка), Дебора (Двора), Юдифь (Юдит), Эсфирь (Эстер), Яэль и Эва. Со всех сторон центральной капеллы находятся алтари, принадлежащие разным странам и церквям.
Проект аббатства подготовил Генрих Ренард , построил архитектор Бернард Микеле в 1900-1910 гг. Строительство финансировал немецкий кайзер Вильгельм Второй.

Часовня Вознесения

Доброго дня всем посетителям сайта www.gidleonid.ru — частный гид в Израиле Леонид Магальник. Я продолжаю писать о интересных местах и достопримечательностях Израиля. Сегодня поговорим о месте, где стоит часовня Вознесения, которая находится на вершине Масличной горы.

В Иерусалиме есть необычная часовня, которую почитают верующие в Иисуса Христа. Находится она на самой вершине Масличной горы, которую еще называют Елеонской, а в пятидесяти метрах расположен католический монастырь Патер Ностер. Часовня, по преданиям – это место вознесения Христа. Являясь большой святыней христианства, она каждый год собирает около себя тысячи паломников со всего света. У входа на каменном полу даже остался след стопы Иисуса. Сооружение имеет восьмиугольную форму и высокий полукруглый купол. Снаружи можно полюбоваться арочными нишами.

Часовня ВознесенияХрам Вознесения Христа на небеса впервые был построен в первой половине 4 века н.э. Еленой, матерью Византийского императора Константина. Храм Елены находился в 50-ти. метрах от этого места. Он был разрушен Персидскими воинами, огнепоклонниками. Сегодня на месте первого Храма Вознесения находится монастырь Патр Ностр (Отче Наш). Здесь по преданию, Иисус научил своих учеников молитве «Отче Наш».

В средние века, воины Крестоносцы построили здесь красивое, восьмиугольное сооружения, без купола, что позволяло молящимся обращаться с молитвами в небеса к Б-гу. Крестоносцы переживали тяжелые времена на Святой Земле и в конечном итоге должны были уйти.

На Место католических рыцарей, пришли солдаты Мамлюки в 1291 г. н.э. и далее, вплоть до прихода британцев в 1917-1918 гг. эта земля находилась во власти Мусульман. Многие Христианские Святыни превращались в Святые места Ислама. Такая участь не миновала и часовню Вознесения Христа, которая была немного изменена, сверху был построен купол, и название изменилось тоже, на мечеть Вознесения Наби Иса (пророка Иисуса).

Сегодня это место остаётся мечетью, куда постоянно приходят паломники из всех уголков мира. Вход платный для христиан и свободный для мусульман.

Музеи в Израиле

Хорошего всем времени суток. Вас приветствует частный гид в Израиле Леонид Магальник. В этой статье речь пойдёт о музеях Израиля. Их очень много и все интересны по своему.

Музеи в Израиле многочисленны — всего их насчитывается более двухсот – и они баснословно богаты, как, впрочем, и все наследие этой древней страны. Для того, чтобы хотя бы поверхностно понять всю ценность и суть их экспозиций, нужно неплохо разбираться в истории и искусстве еврейского народа.

Культурное явление, которое принято называть израильским искусством – именно израильским, ибо к более раннему искусству приложимо определение «еврейское» — можно назвать ровесником ХХ столетия. В то время до создания израильского государства оставалось около полувека.

Точкой отсчета израильтяне считают 1906 год. Тогда скульптор Борис Шац основал в Иерусалиме свой «Бецалель» — художественное училище, заложив краеугольный камень в здание израильского искусства. Почему «Бецалель» — так это в часть самого первого художника, Бецалеля Бен-Ури, имя которого упоминается в Ветхом Завете.

Полотна начального периода, написанные в училище, вполне следовали еврейским традициям и духу Ветхого Завета. Их авторы стояли на том, что необходимо всемерно способствовать национальному духовному и культурному возрождению, хотя в тот период оснований для оптимизма в этом отношении было немного.

Однако в 1926 году появились предпосылки и перспектива возникновения новой светской, альтернативной идеологии. Именно тогда в стенах «Бецалеля» родилось движение независимых художников, отринувших жизнь в диаспоре, в том числе, традиционные и религиозные воззрения на это.

«Отцами» нового течения стали Йосеф Зарицкий, Реувен Рубин и Авраам Мельников, которые принялись изо всех сил превозносить образ «новых евреев», живущих в Израиле, на берегу Средиземного моря. Движение получило название «Мятежники из «Бецалеля»» — оно и поныне имеет славу явления, судьбоносного и основополагающего далеко не только для искусства Израиля.

История училища знает разные периоды, но, в конце концов, оно превратилось в главную академию искусств страны и сегодня находится в Еврейском Университете. Бывшие студенты училища воспитывали преемников, которые совсем не обязательно становились художниками, они стали развиваться во всевозможных направлениях, сами основали различные галереи и музеи Израиля, многие нашли достойное место за пределами страны.

Музей ИзраиляМузей Израиля – это самый крупный, важный и посещаемый музей Израиля, основанный в 1965 году, он находится на одном из иерусалимских холмов – Гиват-Рам. Собственно говоря, это даже не один, а целый комплекс музеев – археологический, южноамериканского и современного искусства, и ряд других. А «Сад скульптур» и, особенно «Храм книги», вообще достойны восхищения.

Здание «Храма книги» представляет собой широкий заостренный купол – так выглядели крышки, закрывавшие сосуды, которые хранили в себе знаменитые свитки Мертвого моря. В экспозиции «Храма» множество уникальных экспонатов – в частности, библейские манускрипты и рукописи II века, в том числе и недавно обнаруженные кумранские свитки.

В музее есть залы, рассказывающие о различных гранях еврейской культуры, от еврейского обрядового, до современного израильского искусства. Есть трогательный детский музей, где выставлены разные детские вещи – игрушки, куколки, предметы одежды и много еще всякой детской всячины. Конечно, с особым удовольствием этот зал посещают сами ребятишки.

Для того, чтобы обойти огромный музейный комплекс понадобится не один полный день. Поэтому лучше заблаговременно выбрать самые интересные места и продумать оптимальный маршрут.

К услугам посетителей Музея Израиля радиогиды, «разговаривающие» на иврите, русском и английском. Проводятся бесплатные экскурсии, также разноязычные.

Бок о бок с Музеем Израиля расположен основанный в 1992 году археологом и известным коллекционером Эли Боровским Музей библейских стран. Это невероятно богатое собрание самых разных древностей – от монет до образцов оружия и статуй древних идолов. Тщательно продуманное расположение залов и экспонатов вычерчивает древнейшие связи и взаимовлияние ближневосточных культур – своего рода машина времени, ведущая посетителя от древнейших времен к настоящему дню.

Пониманию археологических артефактов и исторических экспонатов способствую подробные схемы и карты. Приятной неожиданностью станет посещение здешнего сада, где высажены растения, о которых упоминается в Ветхом Завете.

Дом-музей Анны Тихо – небольшой и очень уютный филиал Музея Израиля в самом центре Иерусалима. Это здание было построено в 1868 году богачом Рашидом Нашашиби, поэтому известно и как «Замок Рашида». В 1924 году дом купил врач-офтальмолог Авраам Тихо. Художница Анна Тихо было его супругой.

Анна училась изобразительному искусству в Вене, а всерьез рисовать стала в Дамаске. В Иерусалиме ее творчество достигло расцвета, она завоевала большую популярность и любовь ценителей искусства. А в 1980 году она стала лауреатом Государственной премии Израиля.

После ее кончины дом превратился в дом-музей Анны Тихо. Постоянная экспозиция включает лучшие полотна художницы, коллекцию подсвечников ее мужа. Музей дополняют богатейшая библиотека, уютное кафе и сувенирный магазин. В этом музее часто проходят различные концерты и встречи, как сказали бы в прежнее время, творческой интеллигенции.

Иерусалимский Дом художников находится как раз в том трехэтажном каменном здании постройки XIX века, в котором начиналась история художественного училища «Бецалель». Сегодня Дом художников – один из важнейших культурных центров Святого Города. В музее экспонируются только сменные выставки израильских живописцев, поощряются экспазиции работ молодых скульпторов и художников. Здесь находится всемирно известный магазин для художников, галерея, где посетители могут приобрести любую понравившуюся им работу, функционирует кафе.

Основанный Верой Саломонс в 1974 году, и названный ею в честь профессора-востоковеда Лео Майера, Музей исламского искусства – уникальное собрание, считающееся одним из лучших мировых центров по данной тематике. Экспозиция музея состоит из бесчисленных экспонатов, датирующихся начиная с VII века, и не только из традиционно мусульманских стран, но и, например, из Индии и Испании. Немало в нем работ и европейских живописцев, обращавших свое внимание к Востоку.

Постоянные и сменные экспозиции музея полны также самых разнообразных тематических коллекций произведений, воплощенных в стекле и металле, керамике и драгоценных камнях. Это и ювелирные шедевры, и неповторимые ковры со сложнейшими узорами, разных стилей и ветвей исламских народов и стран. Да и не только – особого внимания заслуживает и находящаяся здесь коллекция антикварных и редких часов.

Музей уделяет большое внимание детям – функционируют различные кружки и проводятся занятия, а детские концерты и театральные постановки здесь – обычное дело.

Музей РокфеллераАрхеологический Музей Рокфеллера, также филиал Музея Израиля, находится прямо напротив Ворот Ирода в восточной части Иерусалима. В его коллекции представлены археологические находки, в основном, раскопанные на территории Палестины. Однако не менее интересна и уникальна архитектура самого музея и его история.

Невзрачное строение, на месте которого выросло потрясающее по архитектурному замыслу здание музея, с XVII века служило то жильем, то маслобойней. Место это называлось Керем-аш-Шейх. В 1919 году было принято решение о постройке здесь археологического музея, и архитектор Остин Харрисон взялся за дело. Американский миллионер и филантроп Джон Рокфеллер-младший выделил на осуществление проекта баснословную для тех лет сумму в два миллиона долларов. Строительство было начато в 1930 году, а первых посетителей Музей Рокфеллера (а как его еще могли назвать!) принял восемь лет спустя.

Самый крупный музей в Тель-Авиве – Музей изобразительных искусств – считается одной из наиболее значимых художественных галерей Израиля. Здесь нередки периодические выставки местных и зарубежных художников, достойных быть представленными в стенах музея столь высокой категории.

Но главное, конечно же – это постоянная экспозиция. Экспозиция музея собиралась в течение столетия и разделена на несколько крупных тематических групп. Это произведения израильских художников, европейские художники от Возрождения до современности, богатые коллекции импрессионистов и современных американских художников. Кроме того, коллекция музея включает несколько десятков тысяч рисунков и гравюр.

Музей имеет концертный зал и кинотеатр. Вообще, символично, что рядом с этим музеем находятся Камерный и Оперный театры, а также крупнейшая городская библиотека «Бейт Ариела». Филиал Тель-Авивского Музея изобразительных искусств – Павильон Елены Рубинштейн – находится неподалеку, по соседству с театром «Габима» и Культурным центром «Гейхал-а-Тарбут». Эти три очага культуры составляют единый комплекс.

Павильон Елены Рубинштейн, знаменитой в свое время бизнес-леди, как бы ее сейчас назвали, является престижным местом проведения периодических выставок произведений современного искусства. Постоянная экспозиция – коллекция миниатюр самой Елены Рубинштейн.

«Эрец Исраэль» — «Земля Израиля» — так называется этот музей. И название его очень точно передает суть. Израиль – страна, буквально заполненная археологическими, историческими и культурными драгоценностями.

«Эрец Исраэль» — это историко-археологический музей, открытый в 1953 году. Здесь почти постоянно проводится несколько периодических выставок одновременно, а постоянные экспозиции состоят из богатейших коллекций керамических и стеклянных изделий, раритетных почтовых марок и монет, а также экспонатов этнографического характера.

На большой территории комплекса музея есть множество интереснейших мест – например, руины города филистимлян XI века до нашей эры, раскопанного на кургане Тель-Касила. В планетарии, который тоже здесь наличествует, можно пополнить свой багаж знаний в области астрономии и совершить полет на имитаторе космического корабля. Здесь выставлена даже пожарная машина, которой больше 80 лет – это одна из машин самой первой пожарной бригады Израиля. Площадь, выложенная старинными мозаиками, вряд ли оставит кого-нибудь равнодушным и, наконец, можно завершить посещение на площади с солнечными часами.

Комплекс университета Тель-Авива включает уникальный Музей Диаспоры «Бейт-а-Тфуцот». Фактически, это музей истории еврейского народа – его экспозиция рассказывает об образе жизни, культуре и творчестве рассеянных по всему миру евреев на отрезке времени в два с половиной тысячелетия. Постоянная этнографическая экспозиция содержит артефакты из всех стран планеты, в которых когда-либо существовали сколько-нибудь значимые еврейские общины. Проводятся также и сменные выставки.

Очень много визуальной информации. Здесь можно увидеть и посмотреть множество фотографий, видеороликов, художественных и документальных лент. В генеалогическом центре музея можно выяснить происхождение собственной фамилии, а также исчерпывающую информацию о любой еврейской диаспоре. Музей фотографии и Центр еврейской музыки также являются частью «Бейт-а-Тфуцот».

Музей РаллиМузей «Ралли» в Кесарии — один из четырех музеев, открытых знаменитым коллекционером живописи Гарри Реканати. Три других находятся в Испании, Чили и Уругвае. Музей построен в стиле богатой испанской виллы, а экспонируются в нем скульптурные и живописные произведения европейских и латиноамериканских авторов. К слову, в музее выставлена внушительная коллекция скульптур работы Сальвадора Дали.

Интересно, что запрещена любая реклама музея «Ралли», нет и сайта. Такова воля основателя – Реканати считает, что истинное искусство в рекламе не нуждается, и приглашает всех желающих приехать в Кесарию и посетить его музей. Недавно даже был введен запрет на фотосъемку внутри музея.

Дело в том, что музей Гарри Реканати – организация некоммерческая, и основатель принципиально не принимает никаких субсидий от государства и даже частных благотворительных пожертвований. Что ж, это, в конце концов, его неоспоримое право.

Просто Реканати, посредством этих музеев, воплотил свою мечту абсолютно безвозмездным образом способствовать продвижению авторов произведений изобразительного искусства, и неважно – знаком ли он с ними лично, или незнаком.

Зато снаружи пофотографировать можно, да и есть что – музей окружен прекрасным парком площадью в 9 гектаров.

Баниас

Вас приветствует гид по Израилю Леонид Магальник. В этой статье я расскажу об удивительном месте, насыщенном природой, археологией и историей — заповедник Баниас.

Баниас находится недалеко от горы Хермон. Когдато он являлся святым местом Бога Пана, еще при эпохе «эллинизм». Из этого и звучит искажение слова Пан, Паниас. Во времена римской эпохи здесь был город с названием Кейсария Филипова. Город был построен сыном Ирода Великого, Иродом Филиппа. На этом месте Филиппа выстроил роскошный дворец с прекрасными сводами и большими комнатами. Как описано в Новом Завете, на это место Иисус приводил своих учеников и здесь же он вручил ключи от Царствия Небесного, своему ученику Петру. Баниас считается святым местом для людей с христианской верой.

Заповедник Тель ДанВ далекий римско-византийский период, крестоносцы построили на развалинах этого места большую крепость. А во время мусульман, на этом месте стояла небольшая деревушка, где жили арабы, которые и назвали это место Баниас (от Паниас), т.к букву «П» выговаривать они не умеют, а вместо «П» произносят «Б». И пока не началась Шестидневная война, в июне 1967 года, эти места были собственностью Сирийского государства.

Спускаясь с гор, здесь протекает холодная река, в которой безмятежно плавает Форель. Вдоль ручья проложена тропа, по которой каждый день идут туристы из разных стран. Маршрут проложен так, что за один день можно увидеть место поклонения Богу Пан, пройти по развалинам Кейсарии Филипповой, увидеть прекрасный водопад Баниас и войти в прохладную воду. Особенно приятно шагать по тропе в весенний или осенний период.